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真正的养生应该做到“形神兼养”

养生之道一直被视为人类追求健康和长寿的重要途径,然而,真正的养生并非仅仅关注身体的健康,而是要形神兼养,现在不少人养生过于关注养形,却不知单纯养形是远远不够的。

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主张形神兼养,决不意味着把形、神放在同等重要的位置上。事实上就总体而言,中国养生学从来都视养神为首务。

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《灵枢·天年》说:“失神者si,得神者生也”;《素问·上古天真论》也认为:“精神内守,病安来?”

这些都充分说明了“神”在人的生命活动中所起的重要作用,即“得神”、“守神”,就能保持健康、却病延年;反之,神伤则病,无神则si。

由于可见,形神兼顾、养神为先确实是中国养生文化的一个显著特点。

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古往今来很多著名书画家都非常长寿,有人曾对明清两朝的皇帝、高僧和著名书画家的寿命作过统计,其结果是皇帝平均寿命不到40岁,高僧平均寿命不到66岁,书法家平均寿命却高达80岁。而近现代的长寿书画家更是甚多,在书坛有“南仙北佛”的苏局仙、孙墨佛分别寿达110岁和104岁;名家朱屺瞻、李泳森、晏济元和李剑晨均寿龄过百;书画大家齐白石94岁、赵朴初93岁、郭沫若87岁等等。

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为何书画界高寿者辈出,对此中国国画学会会长鲍岳庭先生曾说过,养生之道并非饮食锻炼这些形体上的,更多的是心灵上的。

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而养心最核心的一点是“习静”,即做到内心的宁静,而书画则是“习静”的最佳选择。

在作画的过程中人需排除心中杂念,使全身之力汇于笔端,久而久之就形成了淡定从容,静心凝神。

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老庄的养生之道的重点也是让我们涤除精神的杂念、保持心神的专一。

清静无为是道家养生的基本思想, 清静主要指的是心神宁静;《庄子·天道》中说:“水静犹明,而况精神”。

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关于养神,我们现代人可以做到以下几点

1、顺应自然。

早在《黄帝内经》里,对于顺应自然就有反复的叙述。认为古代那些能够长寿的人,就是在于节制饮食、规律作息、不过度操劳。

这几个方面做好了,才能全方位保持形体和精神的健康。但现代人生活条件虽然好了,身体却更容易出现“亚健康”。

这里面一个很重要的原因,就是我们更多违背了自然规律。比如最常见的熬夜玩乐、醉酒纵欲,日常生活失去规律,就是对“神”最大的损耗。

2、精神内守。

3、清静养心。

4、善于调节情绪。

5、道德高尚

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